Форум » Идемевсь /Чёрт (служение Сатане) » Внимание!=Тынк мельс! Провокация!= Коламо тев! » Ответить
Внимание!=Тынк мельс! Провокация!= Коламо тев!
Сыресь Боляень: http://www.segodnia.ru/index.php?pgid=2&partid=13&newsid=11643] Вот такая статья появилась в сети в мае этого года В этой статье писалось и обо мне. Что именно? "Тем временем на общенациональном радиоканале «Культура» возобновилась трансляция получасовой передачи «Этнофорум», посвящённой жизни диаспоры мордвы – эрзя на Украине. В текущем году эрзяне Киева объединились в национальное товарищество «Эрзян вал», возглавляемое бывшим военным инженером Александром Болькиным, уроженцем Республики Мордовия. Главные тезисы Болькина – единого мордовского народа не существует, это всё происки кровожадного Кремля. Есть два разных народа – эрзя и мокша, а Мордовия находится под жестокой оккупацией Москвы." Запись этой передачи у меня есть. Мы говорили об эрзянах, особенностях эрзянского мёда, слушали эрзянские песни, стихи эрзянских поэтов. См. Эрзянь Мастор Прочитал статью, да и забыл... О чём говорить, если даже название группы написано автором с ошибкой? Не тут то было. Совершенно неожиданно выныривает новое упоминание о моей скромной персоне. Не удержался - посмотрел. Ага! В Аштема Кудо обсуждают статью Макарова. Замечательно! Почитал. Огорчили комментарии. Итак, что написано обо мне в статье Макарова: - "бывший военный инженер" - не обиделся, хотя, "офицер как негр - бывшим не бывает" "мои" тезисы: -"единого мордовского народа не существует, это всё происки кровожадного Кремля. Есть два народа - эрзя и мокша а Мордовия находится под жестокой окупацией Москвы." Вот такие тезисы "по Макарову" Запись комментариев участников сохранилась здесь Привожу их, чтобы сэкономит время читателя: -volgin Andrei: Свято место пусто не бывает. Эрзянская тематика-непаханная целина. Если Кремль не хочет заниматься проблемами эрзян, то эту тему могут "поднять на щит" и бендеровцы. Пока Кремль молчаливо соглашается с проводимой политикой "мордвинизации" простые люди вынуждены слушать "бендеровскую" (уверен что не всеукраинскую) точку зрения на эрзянскую проблематику. Шут с ними, с бендеровцами. Зададимся вопросом: что сделали для эрзян Медведев, Путин, Болькин, Макаров? -admin:(Сергу Терюшань) Все эти персонажи решили заработать "очки", но показали низкий интеллект. единственно Болькина с Макаровым и сравнивать нельзя, оба работают ради себя хорошего.. -Танюш: Да, статья эта меня просто шокировала(( ай да Болькин, "отличился"(((((((((((( -admin (Сергу): Танюш пишет: Да, статья эта меня просто шокировала(( ай да Болькин, "отличился" Интересно, а сколько народа поверило этому прохиндею? Уважаемые Танюш и Сергу! А что Вас особенно возмутило из написанного Макаровым обо мне? Таня, что тебя"шокировало"? Очень хочется знать. Волгину Андрею я написал по почте и, думаю, ответил на его вопрос. Семен, я правильно понял, что ты меня назвал прохиндеем? Обоснуй принародно! Вы не согласны с приведенными тезисами? Вы единомышленники Макарова? Предлагаю обсудить статью Макарова (заказную) ещё раз. Кто желает?
Ответов - 69, стр:
1 2 All
Танюш: Сыресь Боляень, лучше скажи, чем будешь отвечать на мордовскую агитацию, которая будет развернута на Раськень Озксе??? Я сегодня посмотрела последний номер Эрзянь Мастор -от 30 июня, и, честно говоря, он меня сильно огорчил - ни одной актуальной статьи в номере, и это в преддверии Раськень Озкса!! Ни слова ни о предстоящей переписи, ни об извращении мордвинами первоначального смысла всенародного эрзянского моления... Статья А.М.Шаронова, провозглашающая Россию финской, наводит на мысли о ее заказном характере. Россия не финская, слишком много чести для финнов, и эрзяне - это не финны, а русы!!! довольно уже противоречить себе и закрывать глаза на очевидное.
Сыресь Боляень: Танюш пишет: Сыресь Боляень, лучше скажи, Лучше чем что? Увидим агитацию, решим чем отвечать... Ты уже знаешь, какая будет развернута? А в статье, приведенной она уже началась. Прочитала? Ну и как?
Танюш: Я мордовскую агитацию уже видела - их финно-угорские газеты, где ни строчки об эрзянах, весь акцент мордовско-мокшанский, и буклеты с информацией, что при переписи надо записываться мордвой(( а что мы всему этому противопоставим?? когда увидим уже поздно будет
Терюшань Сергу: Бандеровская игла русофобии под кожей Мордовии О том, что националистические движения – суть геополитические проекты третьих сил, непосредственно на месте событий не присутствующих, известно каждому здравомыслящему человеку. Но количество здравомыслящих не совпадает с количеством народонаселения. Так всегда было, и так будет. Многие одурманенные националистическим ядом мозги (мозги ли это?) искренне считают себя и только себя истинным выразителем идей благоденствия собственного народа. Нечто подобное происходит с киевским обществом мордвы - эрзя «Эрзянь вал» («Эрзянское слово»). 18 июня в Киеве скончался украинский режиссёр Юрий Ильенко, известный ненавистник всего русского и заядлый шовинист. Проститься с усопшим пришли представители «Эрзян вал» во главе с её руководителем Александром Болькиным, который заявился на траурное мероприятие с томиком Кузьмы Абрамова «За свободу» в руках. Сам Болькин объяснил этот символический жест тем, что и Ильенко был за свободу. Но какую свободу? Оказывается, престарелый режиссёр был членом ультрашовинистической партии «Свобода», известной своими расистскими выходками и пиететом, питаемым к гитлеровским коллаборационистам в лице Бандеры и Шухевича. Некоторые СМИ величали Ильенко идеологом «Свободы» и великим украинским философом. В воспалённых головах украинских националистов расизм и величие – вполне совместимые понятия. Совсем как в голове Адольфа Гитлера. Увидев в их идеологическом базисе родственные взгляды, глава «Эрзян вал» Болькин превратился в союзника украинских националистов, во всём им подпевая и поддакивая, помогая сеять семена русофобии не только на Украине, но и в Мордовии. Кроме Болькина, на похоронах присутствовал ещё один примитивный патриот мордовского народа – Ожомасонь Кирдя. Хотя сам Кирдя название «мордва» считает для себя оскорбительным и с пеной у рта доказывает, что единого мордовского народа не существует, а есть только мокша и эрзя, которых злые русские объединили в один искусственный народ, присвоив уничижительный экзоэтноним «мордва». Мнения учёных на этот счёт, кстати, разнятся. Но невозможно отрицать тот факт, что большинство мокши и эрзи разными народами себя не считают. Россказни о том, что будто бы мокшанин не понимает эрзянина (каждый мордовский субэтнос говорит на своём языке) – не более чем байка, придуманная узколобыми фарисеями для оправдания собственной агрессивной позиции о необходимости разделения мордвы отдельно на мокшу и эрзю с закреплением результатов этого разделения в юридических документах. А далее всё как по накатанной колее. Сначала разделяем народ, потом требуем отдельной автономии, а потом – ратуем за выход из состава России. Всё! Вашингтон, Лондон и Варшава могут аплодировать! Геополитический соперник (единая Россия) – ослаблен! Уже сегодня "болькины" и "ожомасонь кирди" выступают за налаживание связей со своими немногочисленными единомышленниками в самой Мордовии, всячески расхваливают газету «Эрзянь Мастор» и её русофобские писания и беспрерывно галдят о грядущей независимости Мордовии. Но почему мордва – народ, который вместе с русскими столько вынес в лихие годины нашей общей истории – должен в одночасье превратиться в разнузданных националистов? Неужели патриарх Никон, адмирал Мордвинов, митрополит Антоний – эти люди, вложившие столько сил в укрепление духовности и мощи государства Российского – были глупее Болькина и Кирди, если не бредили идеей вражды с русскими вплоть до полного отделения от России? Очевидно, такой сценарий очень бы устроил членов «Эрзян вал». Увидев на похоронах необандеровца Ильенко украинские флаги, Ожомасонь Кирдя, словно пламенный революционер, заверил окружающих, что скоро точно так же эрзяне будут маршировать с эрзянскими стягами, освободившись от «навязчивой» опеки Москвы. «Надутую» идею Кирди подхватил подпевала Болькин, и, словно желая переплюнуть коллегу, с ещё большим пафосом заявил, что это непременно произойдёт, так как уже появилась молодёжь, которая эрзянское дело не предаст. Но что это за идея? Что дельного и конструктивного может предложить якшающийся с украинскими неофашистами глава «Эрзян вал» и его соратники, кроме слепой ненависти и примитивного ресентимента, замешанного на чувстве собственной неполноценности? Откуда такое неуёмное стремление поливать всё грязью, выдавать чёрное за белое, изливать желчные комментарии о России и исходить ядом ненависти? Тяжело ответить на этот вопрос. Вполне вероятно, что здесь не обходится без хорошей оплаты. По крайней мере, партия «Свобода» пользуется особым расположением зарубежных спонсоров из Канады и США. Почему бы «свободовцам» не поделиться очередным траншем со своим союзником Болькиным и его соратником Ожомасонь Кирдя? Тем более что оба тут же отработают предоставленные средства, соревнуясь в русофобии с украинскими необандеровцами. Сам Болькин, кстати, после похорон националиста Ильенко познакомился с представителями киевской ячейки организации «Свобода». Можно не сомневаться, что они легко нашли общий язык. Подобное всегда притягивает подобное. Шопенгауэр писал об этом законе жизни, согласно которому свинье всегда будет приятен вид свиньи, собаке же всегда понравится собака. И был прав. Сергей Маньшин 01/07/2010 08:45 Еще раз подчеркиваю свое мнение, поступок Украинских "болькиных" совершенно безграмотна последствия очевидны. Терюшань Сергу
Сыресь Боляень: Даааа!!! Семен, реакция отменная ! Ссылку на статью Маньшина я разместил чуть выше и чуть раньше.вот что можно высосать из пальца читая короткую заметку о прощании с Ю.Ильенко Рядом ссылка на статью, описывающую ситуациюглазами очевидца симпатизирующего эрзянам Но, тебе, конечно ближе позиция трепача Маньшина (Манчи ломань), который на основании маленькой заметки с похорон состряпал большую обличающую статью. Терюшань Сергу пишет: поступок Украинских "болькиных" совершенно безграмотна последствия очевидны. Предложение несогласовано, но тем не менее, какой поступок? Прийти проводить в последний путь Юрия Ильенко это безграмотно? Ты что- то знаешь про него? Ты смотрел его фильмы? Ах да, со слов Маньшина. Прийти на похороны с Книгой Абрамова "Олячинь кисэ" - это безграмотно? Держать украинский флаг - тоже? Что же тебя возмутило то так, Семен? (Впрочем, не в твоём обычаи отвечать на вопросы) Может быть то, что мы собирались взять в руки эрзянский флаг? (Разговор, кстати, шёл о предстоящем Раськень Озкс) Так вон фото твоё на сайте висит с эрзянским флагом!!! (Только грустный ты там чего то? ) Знаешь, в статьё Маньшина есть абзац который очень точно описывает его самого "что дельного и конструктивного может предложить Сергей Маньшин, кроме слепой ненависти и примитивного ресентимента, замешанного на чувстве собственной неполноценности? Откуда такое неуёмное стремление поливать всё грязью, выдавать чёрное за белое, изливать желчные комментарии и исходить ядом ненависти?" Синим, моя поправка! Вот точно про него... И не только... А вообще... столько про незнакомого человека гадостей написать! Способный мальчик... Только подлый...
Терюшань Сергу: Сыресь Боляень пишет: Способный мальчик... Только подлый... Подлый, согласен, но взгляни на себя, не пробовал???
Сыресь Боляень: Терюшань Сергу пишет: Подлый, согласен, но взгляни на себя, не пробовал??? Твои слова не могут ни обидеть меня, ни оскорбить.(не доплюнуть тебе ни за что ) Но на старания твои смотреть любопытно, поэтому - продолжай...
Сыресь Боляень: Терюшань Сергу пишет: Подлый, согласен А чего ж ты его поддерживаешь, Семен?
Танюш: Сыресь Боляень, лучше выскажи свое мнение относительно переработанной статьи А.М.Шаронова - ведь это очень важный момент
Терюшань Сергу: Мы имеем дело с новым изданием сепаратистского проекта, осуществляемого Западом под условным названием «русские против России», к которому стараются подключить представителей иных национальностей. В данном случае, финно-угров. Кто ещё смог бы вывернуть всю страну наизнанку и расстелить её у ног чванливых англосаксов, как не самый многочисленный этнос в РФ, которому помогут в этом гнилом деле многочисленные финно-угры? Читайте, Терюшань Сергу МЕЖДУ ФИННАМИ И УГРАМИ. МОРДВА И ОРДА ПРОТИВ РУСИ В 21 ВЕКЕ Часть II МОРДВА И ОРДА ПРОТИВ РУСИ В 21 ВЕКЕ Часть II На Волго-Окских берегах Далеким эхом Аркаима – Преемственность здесь свято чтима, Старинных городов размах. Страна эрзянских городищ С верховья Волги до низовий Раскинулась, и долг сыновий Огнивом жертвенных кострищ Благословила, справив тризну, Священных рощ наполнив храм Молитвой не чужим богам, А предкам, зиждящим отчизну….. Вирява МЕЖДУ ФИННАМИ И УГРАМИ… Родство финно-угорских народов провозгласил в конце XVIII в. венгерский просветитель Янош Шайнович (1733-1785). Это безосновательное умозаключение со временем политизировалось и уж более двух веков гипотеза финно-угорского родства преподносится в качестве аксиомы. Лозунг «один праязык в прошлом – одна родственная общность сегодня» характерен для политизированных финно-угорских организаций. Сами народы не только отодвигаются на второй план, как объединения с локальными культурами, но и вообще вычеркиваются из истории, лишаются права на будущее. Историческое прошлое народов и созданный ими культурный пласт преподносятся обществу как давно устаревшие, полудикие, все это способствует постепенному угасанию национального самосознания представителей этих народов, и, как результат такой политики, этносы становятся малочисленными, а вскоре и вовсе уничтоженными. Таким образом, теоретической основой для образования финно-угорского общества послужило «открытие» генеалогического родства языков, а так же культивирование ложной гипотезы об общей этнической прародине уральской языковой общности, к которой с помощью ложных, ничем не обоснованных заявлений относят и эрзянский народ. Попытки научно доказать выдвинутые гипотезы финно-угорского родства всегда были далеки от академизма. Между тем, созданные под финно-угорскими знаменами Университеты и Институты продолжают развивать новые, далеко не научные, теории «родства», рождать ничем не обоснованные мифы и даже народы, которые закрепляются лишь мнениями ученых «авторитетов», щеголяющих сомнительными высокими званиями и искусственно созданных при помощи государства. Нам видится, что наука «уралистика» (совокупность наук о культуре, истории, языке, литературе всех народов финно-угорской группы), призвана обслуживать политические, финансовые интересы некой высокопоставленной группы чиновников, имеющей доступ к средствам, выделяемым на развитие языков и культур «финно-угорских» народов. По сути, создан новый вид бизнеса, основанный на паразитировании культур «финно-угров». Наглядным тому подтверждением являются проводимые многочисленные фестивали, конференции, съезды, празднования надуманных «знаменательных» дат, на которые выделяются значительные денежные средства. Реальная же ситуация с языками и культурами народов с каждым годом только ухудшается, потому как чиновники разбазаривают выделяемые государством средства далеко не по целевому назначению. За основу изучения «уральской» этнической общности «ученые» финно-угроведы взяли язык, который по их предположениям уходят в глубокую древность, а именно: в 6-4 тысячелетие до нашей эры. Разбежка в 2000 иногда и 3000 лет для финно-угроведов «несущественный пустяк», теоретическая слабость науки компенсируется, как мы уже указывали высокими званиями псевдоученых. Собственно говоря, языкознание не является математикой, поэтому цифры «пляшут» в их научных «трудах», впрочем, как и выводы: они весьма аморфны. Ученые финно-угроведы постоянно оговариваются: мол, «лингвистическое родство языков не означает наличие культурного и генетического родства носителей языков». Слишком уж велики различия эрзян с селькупами, манси, саами, венграми, марийцами, да и с мокшанами. Финно-угроведы часто наводят густой словесный туман: «Сравнительное языкознание, занимающееся исследованием происхождения и взаимосвязей уральских языков, не может дать ответы на вопросы о происхождении народов, говорящих на этих языках, об этапах их формирования и развития» (Н.Г.Юрченков). Такой туман им просто необходим, в противном случае «уралистика» исчезнет как наука, а так остается место для языковых фантазий и поиска туманного Альбиона -родины уральского праязыка, с его не очерченной никем и никогда территорией. Читать далее...
Маол: валт арасть, ды а муевить...)) ну пелькстадо, минь ансяк ваныцят)) ".....наводит на мысли о ее заказном характере..." шароновинь статьязо ней уж заказной.мейле "ЭМ"-сь заказной карми...седе мейле инязорось - ЦРУ-нь агент Б.Разгильдяев ней уж уж татар, Акай - ксоды...Алабуга - мокшо-татар, Сестэ ки Пургаз? Сон ведь турьсь рузонь князтнень марто....Ды Обран ошонь пултакшнызе...Шароновинь статьязо заказной....паряк "масторавазо" заказной? Ну ладно а карман ецеме...))
Танюш: Маол, эта статья идет в разрез с тем, что Александр Маркович ранее написал, тон ловныть сонзэ васнеце вариантось? ты читал ее первоначальный вариант? Первоначальный вариант душу радовал, были вопросы, но в целом статья была превосходная по своему содержанию и изложению. Эта же просто груда развалин, оставшихся от первой его статьи, густо посыпанная финно-угорскими специями
Терюшань Сергу: Танюш пишет: Маол, эта статья идет в разрез с тем, что Александр Маркович ранее написал, тон ловныть сонзэ васнеце вариантось? ты читал ее первоначальный вариант? Первоначальный вариант душу радовал, были вопросы, но в целом статья была превосходная по своему содержанию и изложению. Эта же просто груда развалин, оставшихся от первой его статьи, густо посыпанная финно-угорскими специями Еще один нюанс, я писал статьи и делал ссылки на данную статью, сейчас она выставлена в ином ракурсе, в противоположном
Терюшань Сергу: Маол пишет: валт арасть, ды а муевить...)) ну пелькстадо, минь ансяк ваныцят)) ".....наводит на мысли о ее заказном характере..." шароновинь статьязо ней уж заказной.мейле "ЭМ"-сь заказной карми...седе мейле инязорось - ЦРУ-нь агент Б.Разгильдяев ней уж уж татар, Акай - ксоды...Алабуга - мокшо-татар, Сестэ ки Пургаз? Сон ведь турьсь рузонь князтнень марто....Ды Обран ошонь пултакшнызе...Шароновинь статьязо заказной....паряк "масторавазо" заказной? Ну ладно а карман ецеме...)) Маол, можешь что нибудь сказать конкретно, аргументированно или это все на что способен????
Терюшань Сергу: Орда — слово, тюркского происхождения, обозначавшее поселение кочевников, а также лагерь, укрепление. Происходит от слова «юрт», «джурт». Википедия Город Мохша олицетворяет собой центр распространения мусульманства в Золотой Орде. Распространение ислама связывается с ханом Золотой Орды Узбеком, которого еще называли Алабугой, именно этот «татаро-мордовский» персонаж В. Абрамов выдал за эрзянского инязора, дабы «породнить» мордву с эрзянами. Цитаты из работ В.К.Абрамова: «В эти годы эрзянским инязором становится Алабуга. Его имя или прозвище, которое встречается в летописях и трудах Андрея Печерского, воспользовавшегося, видимо, не дошедшими до нас источниками, явно тюркского происхождения. Так называли могущественного хана Золотой Орды Узбека, умершего в 1340 году. Каким образом мордовский феодал мог получить такое имя, предположить нетрудно. Мордовские князья со своими дружинами участвовали вместе с ордынцами и русскими в походах на Тверь в 1319 и на Смоленск в 1339 годах. В последнем походе была захвачена особенно богатая добыча. Возможно, в составе мордовской рати был отец будущего князя. Память об удачном набеге, а возможно, и славословия в адрес великого хана, так сказать, запали ему в душу. Кроме того, Узбек проводил политику сравнительно умеренного подавления угнетенных народов, за что последние были ему в какой-то степени признательны». «В 1298 году золотоордынский выходец — князь Бахмет захватил Мещеру — мордовскую область по нижнему течению Мокши и Цны. В 1361 году выходец из области Бездеж, что в низовьях Волги, мурза Тагай с войском осел в среднем течении Мокши и Цны и провозгласил себя не-зависимым ханом. Народная память сохранила предание о последней мокшан-ской княгине Наровчат (по другим вариантам Буртас), сражавшейся с Тагаем, но потерпевшей поражение и бросившейся вместе с конем в Мокшу. Таким образом, весь мокшанский край оказался под непосредственной властью татарских феодалов…».
Танюш: Надеюсь, что теевсь)) все, что зависело от нас, сделали.
Сыресь Боляень: Танюш пишет: Надеюсь, что теевсь)) все, что зависело от нас, сделали. Да уж..... Постарались...
Эрзянь нилькс: Танюш пишет: Надеюсь, что теевсь)) все, что зависело от нас, сделали.
+FINNO-UGOR+: Ооо, мы уже славяне... Вай вай... До чего докатились... Кому надо, кто хочет себя славянином считать или мордвином, вперед, икелев ды икелев. Вот только не надо людей баламутить. Хотя тут и баламутить уже не стоит, половина из нас и вправду нынче РУСЫ
Эрзянь нилькс: +FINNO-UGOR+ пишет: Ооо, мы уже славяне... Койсэм, минь эрзят. Эрзякс улинек, эрзякс эрятано, эрзякс Тоначивгак тутано. Ансяк Тоначив туемадо икеле эряви мезе виеть лездамс эрзянь раськентень.
+FINNO-UGOR+: Но знайте одно: пока вы будете своим же братьям ЭРЗЯНСКИМ гадости устраивать, грошь цена вашим делам. Мы вместе. МИНЬ вейсэ, те,кому не дает покоя происходящее, упадок нашего народа родного. Я ещё ничго стоящего для жизни народа, эрзян не сделал, кроме рисования обоев и картинок, но я всем буду помогать,а не мешать, чем смогу, ради общей цели, а не отстаивания только своего взгляда и своего я.
Танюш: +FINNO-UGOR+ пишет: Я ещё ничго стоящего для жизни народа, эрзян не сделал, кроме рисования обоев и картинок, но я всем буду помогать,а не мешать, чем смогу, ради общей цели, а не отстаивания только своего взгляда и своего я. Читать вдумчивее надо, читать и думать. Извините, если мои слова кого-то невольно обидели.
Терюшань Сергу: Сыресь Боляень пишет: Да уж..... Постарались... Танюш пишет: Читать вдумчивее надо, читать и думать. Извините, если мои слова кого-то невольно обидели. Вчера написал в новостной статье Эрзянь Нильксу, один участник форума не подумавши туда гадостей понаписал. Ребят, действительно иногда думайте, что пишете))) Болькину. Эрзянь нилькс пишет: "Эрзианань" валморопусмось теевсь? Саша, вопрос был к Татьяне, касался он издания альманаха "Эрзиана", который печатается к Раськень Озксу. Иногда "эрудиция "подводит
Сыресь Боляень: Терюшань Сергу пишет: вопрос был к Татьяне, касался он издания альманаха Терюшань Сергу пишет: Болькину. Туршатову. Если вопрос размещается на одной странице, а ответ на другой.... Может быть лучше отвечать под вопросом? Или просто цитировать вопрос...? Тем более в теме "Внимание!Провокация!"!
vijan1: интересно...абсолютно всё что говорит один участник, практически во всех пунктах и постах воспринимается двумя другими участниками чуть ли не как личное оскорбление... А ведь плохо это. Из-за этого во многом и распылился наш народ по всему свету что свои были хуже чужих по отношению к своим... Любить надо не в целом эрзянь раське а дорожить каждым его представителем: умного - о помощи попросить (благодарить не забывая), глупого - вразумить попытаться, богатого - поделиться суметь, а бедному и помочь не мешало бы...так и держались бы на плаву ... Но, похоже, любви-то некоторым не достало и получается у нас вместо поступательного движения раздрай в котором виноватых тьма и количество их лишь увеличивается. Похоже в итоге будет по поговорке - жидов прогнали а Россию не спасли... Эх и обидно что всё так происходит... Эрзянь форумсонть эрзякс кортыцятнедеяк кадовсть зяро??? Тесэ ки чумось тенк, эрзят, ки тесэ карды тынк эрзянь келень содамочинть невтемадо??? Вейке-вейке эрзянь ломанень вечкемадо???
Терюшань Сергу: vijan1 пишет: интересно...абсолютно всё что говорит один участник, практически во всех пунктах и постах воспринимается двумя другими участниками чуть ли не как личное оскорбление... А ведь плохо это. Из-за этого во многом и распылился наш народ по всему свету что свои были хуже чужих по отношению к своим... Любить надо не в целом эрзянь раське а дорожить каждым его представителем: умного - о помощи попросить (благодарить не забывая), глупого - вразумить попытаться, богатого - поделиться суметь, а бедному и помочь не мешало бы...так и держались бы на плаву ... Но, похоже, любви-то некоторым не достало и получается у нас вместо поступательного движения раздрай в котором виноватых тьма и количество их лишь увеличивается. Похоже в итоге будет по поговорке - жидов прогнали а Россию не спасли... Эх и обидно что всё так происходит... Эрзянь форумсонть эрзякс кортыцятнедеяк кадовсть зяро??? Тесэ ки чумось тенк, эрзят, ки тесэ карды тынк эрзянь келень содамочинть невтемадо??? Вейке-вейке эрзянь ломанень вечкемадо??? Это сообщение от тебя, я целый год ждал!! Наконец дождался, если так, значит дело сдвинется. Давайте наконец взвешивать свои мысли..
vijan1: Терюшань Сергу пишет: Это сообщение от тебя, я целый год ждал!! Наконец дождался, если так, значит дело сдвинется. Давайте наконец взвешивать свои мысли.. Мекс истя монь пельде ульнесь учомс??? Кодамо ве таркасто тевень айгема устави теде мейле??? Мон арсян, позициям умок содазь - ламо кортамовтомо теемс тев ды те тевенть а коласы а шныцясь а кардыцясь. Ансяк вейке ломаненть кавто кургсо свалшкань сёвномась, эрдектамось, певтеме чумондомась пек ды пек колы аволь ансяк монь (те монь эсь потмо тевем ды те лия кортамо) те колы вейсэнь тевенть васняяк. Ды оште, медицинань эрямопингенть тонавтнемстэ мон карминь содамо - Инеде ине ормаменстиесь - Н.И Пирогов лездась кавонест фронтонь пельде сэредицятненень. Зярдо сон ютась фронтонь буенть трокс леднематне лоткавтовильть велявтомонзо шкас... Минек ёнояк, немецтнеь ёнояк сэредицятненень ульнесь ялатеке кие ды косто канды лезэ, ормадо менстема, ансяк улевель сон се менстемась... Арседе. Те невтевксэсь пек саема мельс.
Євген: http://segodnia.ru/index.php?pgid=2&partid=13&newsid=12017 Насправді дуже цікаво. Можу додати від себе, що одним з принципів ВО Свобода якраз і є антиглобалізм і збереження самоідентичності націй. Звичайно, що це не може бути сприйняте для таких штучних імперій, як Московська, адже з початку її історичного існування, що розпочалося, до речі, руйнуванням і спаленям Твері, а потім і інших тогочасних конкурентів і одвічним протистоянням з величезною і більш законною і справедливою Новгородською Землею, всі народи, що підпали під владу Москви майже одночасно втрачали будь-яку можливість самоідентичності і самоврядування. Інакше для Московщини і бути не може, бо не дивлячись на те що присвоїли історичну назву Русь (що правда взявши помилково грецький варіант, з чого з`явилася поковеркана назва Росія), не сприймають нічого з решти справді русинського, як то гривні, тризуб, вишиванки, що походять від трипільської культури, звички князів і іх воїнів носити оселедці, то що... Натомість як символ взяли назву правителя "царь" (від слова Цезарь і Царграду (Константинополь, тепер Стамбул), також раптово з`явилися двоглавий орел - символ Римської Імперії, і кольори прапора, що перейняли від Європейців, при цьму у Романових був взагалі інший прапор. Примудрилися навіть за останні роки вже й свій гімн туди-сюди позмінювати. Тобто складається враження, що Москва довго не могла, і навіть зараз не взмозі визначитися з тим що то за утворення вона створила, чи то імперія, чи то союз республік, чи то федерація. На цьому фоні саме в останні сторіччя і дисятиріччя з боку Москви йде політика і дії, направлені на винищення будь-яких проявів самовизначиится з боку інших народів, адже коли держава утворена штучно, всуперечь волі тіх націй що до неї увійшли, це сприймається, як перша ознака розпаду... влада просто боїться своїх власних громадян. На жаль, за наших часів, ця політика втручання у внутрішні справи з боку Москви, відбувається навіть по відношенню до сусідніх країн. Ваш приклад, Олександр, зайвий раз доводить, хто є справжнім руйнувачем і поневолювачем націй, адже ерзяни довгі сторіччя, ще з часів Київської Русі зберігали свою мову і звичаї, і тільки з часів переходу влади від Києва до Москви, почалася політика на знищення, що значно посилилася вже за нових часів про-Путінської влади. (Особиста думка)
Сыресь Боляень: Євген пишет: Насправді дуже цікаво Шумбрат уледе, ялгат! Кие а чаркуди, ютавтса рузонь кельс, кода маштан... На самом деле, очень интересно. Могу добавить от себя, что основным принципом ВО Свобода как раз и есть антиглобализм и сохранение самоидентификации нации. Конечно, это не может быть принятым такими искусственными империями как Московская, так как с начала её исторического существования, которое началось, кстати, разрушением и сожжением Твери, а потом и других конкурентов и извечным противостоянием с огромной и более законной и справедливой Новгородской Землей, все народы, что подпадали под власть Москвы почти одновременно теряли любую возможность самоидентификации и самоуправления. Иначе для Московщины и быть не может, потому что несмотря на то, что присвоили историческое название Русь (правда взяв ошибочно греческий вариант из чего появилась исковерканное название Россия) не воспринимают ничего из остального и вправду русинского: - гривны, тризуб, вышиванки, имеющие происхождение из трипольской культуры, обычаи князей и их воинов носить оселедцы и т.д… Взяли название правителя «царь» (от слова Цезарь и Царьград (Константинополь, теперь Стамбул)), так же случайно появился двуглавый орел – символ Римской Империи и цвета флага, которые переняли от европейцев, при этом у Романовых был вообще другой флаг. Умудрились за последние годы и свой гимн туда -сюда поменять. То есть складывается впечатление, что Москва долго не могла и даже сейчас не в силах определится с тем, что за образование она создала, то ли империю, то ли союз республик, то ли федерацию… На этом фоне, именно за последнее столетие и десятилетие, со стороны Москвы идет политика и действия, направленные на уничтожение любых проявлений самоопределения со стороны других народов. Так как, когда государство образованно искусственно, вопреки воле тех наций, что в неё вошли, это воспринимается, как первый признак распада… власть просто боится своих собственных граждан. К сожалению, в наше время, эта политика вмешательства во внутренние дела со стороны Москвы, происходит даже по отношению к соседним странам. Ваш пример, Александр, лишний раз доказывает, кто есть настоящим разрушителем и поработителем наций. Эрзяне долгие столетия еще со времен Киевской Руси сберегли свой язык и обычаи и только со времен перехода власти из Киева в Москву, началась политика уничтожения, что значительно усилилась во времена про-Путинской власти. (Личное мнение)
полная версия страницы